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[ताल प्राप्त]

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वाई युधिष्ठिर चिंता और प्यास में अपने भाइयों की प्रतीक्षा कर रहे थे। "क्या वे शापित हो सकते हैं या वे अभी भी जंगल में भटक रहे हैं, उन्हें ढूंढ रहे हैं


ol को उम्मीद है कि वह उन्हें पा सकता है। युधिष्ठिर उस दिशा में चल पड़े, जब उनके भाई अपने भाइयों को ले गए थे और जंगली भालू से भरे रास्ते से गुजर रहे थे और बड़े जंगल के हिरणों और पक्षियों को टहल रहे थे, जब तक कि वह एक सुंदर हरी घास का मैदान नहीं आ गया था; साफ पानी के एक पूल के आसपास। लेकिन जब उसने अपने भाइयों को एक झंडे की तरह वहाँ पड़ा देखा, तो अपने दुःख को रोकने में असमर्थ, उसने अपनी आवाज़ उठाई और रोने लगा।


                                                                                                                                                            उन्होंने भीम और अर्जुन के चेहरे को छुआ, क्योंकि वे अभी भी चुप थे और शोक मना रहे थे: "क्या यह हमारी सभी प्रतिज्ञाओं का अंत था? बस जब हमारा वनवास समाप्त होने वाला है, तो आपको ले जाया गया है। यहां तक ​​कि देवताओं ने भी मुझे अपने दुर्भाग्य के लिए छोड़ दिया है।" , जैसा कि उसने अपने शक्तिशाली अंगों को देखा, अब बहुत असहाय हो गया, वह बहुत दुखी हुआ और सोचा कि उन्हें मारने के लिए कौन शक्तिशाली हो सकता है। तब वह भी आपकी प्यास बुझाने के लिए पानी में चला गया। यह कुंड मेरा है "।



युधिष्ठिर को यह समझने में एक पल लगा कि यह यक्ष शब्द के अलावा और कोई नहीं हो सकता है और यह अनुमान लगाया है कि उनके भाई के साथ क्या हुआ था। यह उसे बिना आवाज़ के एक समय में ले गया: "कृपया अपना प्रश्न पूछें।" आवाज ने एक के बाद एक सवाल तेजी से पूछे। "क्या खतरे में एक आदमी को बचाता है?"। "साहस।"। "किस विज्ञान का अध्ययन मनुष्य को बुद्धिमान बनाता है?"। "किसी अध्ययन से नहीं --- '' शास्त्र 'के माध्यम से मनुष्य बुद्धिमान बनता है। ज्ञान में ग्रे का यही संबंध है। उसे ज्ञान प्राप्त होता है।" यक्ष ने पूछा, "हवा से तेज क्या है?"। "मन।"। "सूखे भूसे से ज्यादा फीका क्या है?"। "एक दु: खी दिल।"



"एक यात्री दोस्ती करेगा?" "सीख रहा हूँ।"। "उसका दोस्त कौन है जो घर पर रहता है?"। "पत्नी।"। "कौन मौत का समर्थन करता है?"। "धर्म। वह अकेले ही मृत्यु के बाद अपनी एकान्त यात्रा में आत्मा के साथ जाता है।" "सबसे बड़ा बर्तन कौन सा है?"। "पृथ्वी, जिसमें सभी शामिल हैं, सबसे बड़ा पोत है।" "खुशी क्या है?"। "खुशी अच्छे आचरण का परिणाम है।"


"वह क्या है जो एक आदमी को त्याग कर अमीर बन जाता है?"। "इच्छा। अगर कोई आदमी लालच छोड़ दे, तो वह अमीर हो जाएगा।" "क्या एक वास्तविक 'ब्रह्म' बनाता है? क्या यह जन्म, अच्छा आचरण या सीखना है? उत्तर निर्णायक रूप से"। "जन्म और सीखना एक बहामा नहीं बनाते हैं; अच्छा आचरण अकेले ही करता है। हालांकि सीखा है कि एक व्यक्ति हो सकता है, वह बुरी आदतों को छोड़ने के बिना ब्रह्म नहीं होगा। भले ही वह चार वेदों, एक बुरे व्यक्ति में सीखा जा सकता है। आचरण। निम्न वर्ग में आता है। "" दुनिया में सबसे बड़ा आश्चर्य क्या है? "। "हर दिन पुरुष यम के राज्य में जाते हैं, और फिर भी जो लोग हमेशा के लिए जीना चाहते हैं। यह सबसे बड़ा आश्चर्य है।"



इस प्रकार, यक्ष ने कई प्रश्न किए और युधिष्ठिर ने उन सभी का उत्तर दिया। अंत में यक्ष "अरे, तुम्हारे एक मृत भाई को राजा मिल सकता है। तुम जीवन में वापस आना चाहते हो?" इसने युधिष्ठिर को सोचने के लिए एक पल दिया और फिर उन्होंने कामना की कि बादल का चक्र जटिल, कमल-आंखों वाला, चौड़ी आंखों वाला और लंबे समय से सशस्त्र, एक गिरा हुआ आबनूस का पेड़ जैसा हो। यक्ष ने इस पर प्रसन्न होकर युधिष्ठिर से पूछा: "आपने भीम को वरीयता में नकुल का चयन क्यों किया, जिसके पास सोलह हजार हाथियों का बल है? मैंने सुना है कि भीम आपको सबसे अधिक प्रिय हैं। और अर्जुन, जिनकी भुजाओं में बल है। आपके पास सुरक्षा है? मुझे बताइए कि आप इन दोनों में से किसी एक पर नकुल रत्न का चयन क्यों करते हैं। ”

युधिष्ठिर ने उत्तर दिया: "हे यक्ष, 'धर्म' मनुष्य का एकमात्र कवच है, न कि भीम या अर्जुन, यदि 'धर्म' को छोड़ दिया जाए तो मनुष्य बर्बाद हो जाएगा। कुंती और मदारी उसके पिता की दो पत्नियां थीं। न्याय का भी पैमाना हो सकता है। इस क्रम में। मैं पूछता हूँ कि मदारी के, नकुल को पुनर्जीवित किया जा सकता है। "युधिष्ठिर की अशुद्धता से यक्ष सबसे अधिक प्रसन्न हुआ और उसे आश्वस्त किया कि उसके सभी भाई वापस आ जाएंगे। यह मृत्यु का देवता यम था, जिसने यक्ष का रूप धारण किया ताकि वह युधिष्ठिर को देख सके और उनकी परीक्षा ले सके। उसने युधिष्ठिर को गले लगा लिया और उन्हें आशीर्वाद दिया; फिर वह गायब हो गया।




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